Luther
Eric Tills film ”Luther“ modtog 13. september 2004 i Berlin prisen Die Goldene Leinwand, fordi filmen da havde solgt mere end 3 mio. biografbilletter alene i Tyskland. Det tyske publikum har øjensynligt - trods velkendt jammer over skolesystemet – bedre forudsætninger end de fleste for at begribe handlingen. Bo Torp Pedersen
Tyskland/Canada 2003 – instr.: Eric Till – manus: Camille Thomasson og Bart Gavigan -
medv.: Joseph Fiennes (Martin Luther), Alfred Molina (Johann Tetzel), Bruno Ganz (Johann von Staupitz), Jonathan Firth (Girolamo Aleandro), Peter Ustinov (Friedrich der Weise), Claire Cox (Katharina Luther), Uwe Ochsenknecht (Leo X), Benjamin Sadler (Georg Spalatin) -
120 min. - Dansk biografpremiere 22. oktober 2004 - Udlejning: UIP - Tilladt for børn over 11 år. - Yderligere oplysninger hos Scope, IMDb, Film & tro og Allo Ciné.
I samarbejde med filmens danske distributør, United International Pictures, har Det Danske Filminstitut udarbejdet et omfattende undervisningsmateriale til filmen. Materialet er udarbejdet af pastor Jes Nysten og religionspædagogisk konsulent Hanne Toftager. Det består af baggrundsmateriale om Martin Luther, hans tid og tanker samt arbejds-spørgsmål til filmen og til tro og kristendom generelt. Målgruppen er grundskolens ældste klasser, ungdomsuddannelserne samt præsternes konfirmandundervisning. Du kan hente materialet gratis på DFI’s hjemmeside.
Lørdag 16. oktober lavede Kristeligt Dagblad desuden et tillæg til avisen med fokus på Martin Luther. Tillægget – "Luther til alle tider" – kan rekvireres gennem landets pædagogiske centraler og amtscentre for undervisning. Bemærk, at der ikke kan rekvireres klassesæt af avistillægget – kun et enkelt eksemplar pr. henvendelse. Man kan dog frit kopiere tillægget til brug i undervisningen.
Tal med din lokale biograf om evt. særlige skolevisninger. Yderligere oplysninger: Flemming Kaspersen, Det Danske Filminstitut, 33 74 34 29.
Storfilm på godt og ondt, men brugbar
Eric Tills film ”Luther“ modtog 13. september 2004 i Berlin prisen Die Goldene Leinwand, fordi filmen da havde solgt mere end 3 mio. biografbilletter alene i Tyskland. Det tyske publikum har øjensynligt - trods velkendt jammer over skolesystemet – bedre forudsætninger end de fleste for at begribe handlingen. Filmen havde tysk biografpremiere på reformations-dagen (31. oktober) i 2003 og er siden solgt til biografvisning i 30 andre lande, bl.a. Danmark. Men i USA slog den stort anlagte internationale produktion med skuespillere fra flere forskellige lande ikke an, hverken hos kritikere eller publikum. Selv om filmen er modeleret som en underholdningsfilm, en mainstream-film, med de forenklinger og konventioner, som hører sig til her, kræver den forudsætninger hos publikum, som ikke findes i det historieløse USA.
Det skal blive spændende at følge filmens modtagelse i Danmark. Vil det store biograf-publikum her i landet interessere sig for filmen? Bliver den en succes? Selv synes jeg, at filmen ikke helt lykkes. Primært fordi den flere gange ikke forstår at bygge op til og afvikle dramatiske højdepunkter. Sekundært fordi Joseph Fiennes spiller Luther som modernistisk, tvivlende og modvillig helt. Det skader filmen som fortælling og underholdning. Samtidig er mange af dens enkelte scener i sig selv dog ganske prægnante, og jeg synes, filmen vinder ved gensyn.
Oplevelsen af autencitet forstyrres af, at vi i Danmark skal se filmen med engelsk-amerikansk tale i stedet for tysk, og det vil også forstyrre nogle tilskuere, at visse real-historiske begivenheder er forkortet, sat i ny sammenhæng eller udeladt, men det hører nu engang genren til. Hvis filmen fænger hos et stort publikum, har kirken og kirkens undervisere fået foræret en igangsætter til udvikling af Luther-kundskab.
Men ”Luther” må gerne blive mere end et pædagogisk redskab; den er også en udfordring for os. Karen Schousboe har påpeget, at et kirkefremmed biograf-publikum meget vel kan tænkes at drage associationer fra den kirke (den romersk-katolske), de ser i filmen, til den kirke, de møder i hverdagen og ofte oplever som et stort, lukket system (den kongelige danske stats- og folkekirke). Inden vi helt afviser den slags associationer, skulle vi måske spørge os selv om, hvor det reformatoriske er blevet af! Er det, Luther stod for, blevet for-historie og dogmatik?
Bo Torp Pedersen
Pressebillede © UIP